علی بامری

?همراه اولی ها

برای دریافت شارژکافیه کد

937492211

رابه

30589

ارسال نمایید.

?همراه اولی ها

برای دریافت شارژرایگان کافیه کد

1352340214

رو به 20012 

پیامک کنید.

بدون هزینه

کاملاتست شده

بسم رب المهدی(عج)

عزراییل وقبض روح

اَیْنَما تَکُونُوا یُدْرِکْکُمُ الْمَوْتُ وَ لَوْ کُنْتُمْ فی‏ بُرُوجٍ مُشَیَّدَة (النساء : 78)

در زمان حکومت حضرت سلیمان مردی ساده اندیش در حالی که وحشت و نگرانی او را فرا گرفته بود و بر اثر ترس چهرهاش زرد و لبهایش کبود گشته بود، سراسیمه نزد سلیمان آمد و با عجز و لابه گفت :«ای سلیمان ! به من پناه بده.»

سلیمان فرمود : «چه شده است و حاجتت چیست ؟»

او عرض کرد: «امروز عزراییل با خشم به من نگاه کرد. بر اثر آن وحشت کردم و اینک به محضر شما پناه آوردهام. از تو تقاضا دارم که به باد فرمان بدهی که مرا از اینجابه جایی دور در هندوستان ببرد تا از چنگ عزراییل رهایی یابم.»

سلیمان به تقاضای او را اجابت کرد:

روز بعد در وقت دیدار سلیمان عزراییل را دید و از او پرسید :«چرا به این بینوا با چشم خشمگین نگریستی، به طوری که بر اثر آن مضطرب و از وطن آواره گشت و بیخانمان گردید ؟

عزراییل در پاسخ گفت: «خداوند فرمان داده بود که روح آن مرد را در هندوستان قبض کنم ولی من او را دیروز در اینجا دیدم و حیران گشتم که اگر او صد پر داشته باشد قادر نیست که خود را به هندوستان برساند

من طبق فرمان حق برای قبض روح او به هندوستان رفتم، او

را آنجا یافتم و جانش را قبض کردم

چون به امر حق به هندستان شدم

دیدمش آنجا و جانش بستدم

بسم رب المهدی(عج)

اقسام علم

 قرآن علم را سه دسته تقسیم می کند :

1. علمى که مفید است.

حضرت موسى علیه السلام به خضر گفت:

«هل أتّبعک على‏ أن تُعلّمن ممّا عُملّتَ رُشداً»

آیا به من اجازه مى‏دهى که در سفر دنبال شما باشم تا از علمى که به تو داده شده فرا گیرم و رشد کنم؟!

(سوره کهف، آیه 66(

2. علمى که مضر است .

«و لکن الشیاطین کفروا یعلمون الناس السحر »

شیاطین کافر شدند که به مردم سحر می آموختند.

(سوره بقره، آیه 102)

3. علمى که دانستنش بی فایده است .

«سیقولون ثلاثة رابِعُهم کَلبُهم و یَقولون خَمسةٌ سادسُهم کلبهم»

در آینده بسیاری می گویند اصحاب کهف سه نفر بودند چهارمی سگشان یا پنچ نفر ششمی سگشان

(سوره کهف، آیه22)

تعداد نفرات اصحاب کهف مهم نیست، آنچه مهم است آن است که چگونه یک اقلّیت جوانمرد در جامعه پر از فساد، دین خود را حفظ کردند و براى حفظ عقیده و ایمان خود، از محیط گناه و شرک هجرت کرده و غارنشینى را بر شهرنشینى ترجیح دادند.

بسم رب المهدی(عج)

تزکیه نفس

در قرآن، بعضى مطالب با یک سوگند آمده است. «والعصر انّ الانسان لفى خسر»

گاهى دو سوگند پشت سرهم آمده است. «والضحى واللیل اذا سَجى»

گاهى سه سوگند در پى هم آمده است: «والعادیات ضَبحا، فالموریات قدحا، فالمغیرات صُبحا»

گاهى چهار سوگند: «والتین و الزیتون و طور سینین و هذا البلد الامین»

گاهى پنج سوگند: «والفجر، ولیال عشر، والشفع والوتر، واللیل اذا یسر»

ولى در سوره‏ شمس‏، ابتدا یازده‏ سوگند یاد شده و سپس تزکیه نفس بیان شده است.

قَدْ أَفْلَحَ مَن زَکَّاهَا

به راستى رستگار شد، آن کس که نفس خود را تزکیه کرد.

نکته:

اگر انسان بتواند هر شب قبل از خواب ، اعمال روز خود را محاسبه کند

معمولا شب اول انسان گناهان روزش یادش نمی آید و دلیل آن این است که گناه برای ما طبیعی شده است (مثلا یادش نمی آید امروز چند بار دروغ گفته یا غیبت کرده یا نه نامحرم نگاه کرده و یا ... )

بسم رب المهدی( عج )

نقش صبر در کارها  

امام علی علیه السلام فرموده‌اند:

نقش صبر در کارها همانند نقش سر در بدن است؛ 

همچنان که اگر سر از بدن جدا شود، بدن از بین می‌رود، صبر نیز هر گاه همراه کارها نباشد، کارها تباه می‌گردد.

 کافی، ج2، ص90 

بسم رب المهدی( عج )

مثل خاک!

در فصل بهار یک سنگ پیدا نمی‌کنی که سبز شده باشد، چرا؟ چون سنگ خودش را گرفته است.

اما خاک را ببین چه گل‌های رنگارنگی که از دل آن بر می‌دمد، چرا؟ چون خودش را نگرفته است.

«در بهاران کی شود سر سبز رنگ

خاک شو تا گل برویی رنگ رنگ

سال‌ها تو سنگ بودی دلخراش

آزمون را یک زمانی خاک باش»

تو سال‌ها خود را گرفتی و به جایی نرسیدی. حالا یک مدتی بیا و خاکی باش، افتاده باش، وگرنه، اگر خودت را بگیری هیچ نسیمی و هیچ بهاری نمی‌تواند تو را سبز و شکوفا کند؛ نه خدا، نه پیامبران او، و نه اولیای حق، و نه کتاب‌های آسمانی.

این است که اهل جهنم در قیامت می‌نالند که:

ای کاش ما خاک بودیم!

یعنی ای کاش انسان‌های خاکی و افتاده‌ای بودیم.

ای کاش ما هم تواضع پیشه می‌کردیم.

بسم رب المهدی( عج )

مثل گل شاداب!

یک گل وقتی شاداب و باطراوت است که لقمه‌های پاک در اختیارش قرار بگیرد: آب پاک، خاک پاک.

ما آدم‌ها هم همین‌طوریم، یعنی وقتی شاد و شاداب و سرزنده و سرحال هستیم که مواظب لقمه‌هایمان باشیم؛ لقمه‌هایمان پاک و طیّب و طاهر باشند.

این است که قرآن کریم نصیحت می‌کند:

یعنی مردم لقمه‌های حرام را مصرف نکنید. چرا؟ چون افسرده می‌شوید، ناراحت می‌شوید، پژمرده می‌شوید، خشک می‌شوید. آزرده‌خاطر می‌شوید و آسیب می‌بینید.

بسم رب المهدی( عج )

مثل مغز مداد!

یک مداد اگر مغز نداشته باشد، هیچ ارزشی ندارد؛ فقط چوب است.

ارزش یک مداد به مغز آن است.

ارزش ما آدم‌ها هم به مغز و عقل و خرد است.

اگر این خرد و عقل را کنار بگذاریم، و اهل حساب و کتاب نباشیم ارزشی نداریم، فایده‌ای نداریم.

یکی از ناله‌های اهل جهنم این است:

اگر اهل تعقل و اندیشه بودیم، اگر اهل درک بودیم امروز اینجا نبودیم.

بسم رب المهدی( عج )

مثل مداد تراش!

مداد وقتی تراش می‌خورد، درست است چیز‌هایی از او کم می‌شود اما روان‌تر می‌نویسد، راحت‌تر می‌نویسد.

مصیبت‌ها هم مثل مدادتراش‌اند؛ درست است از ما چیزهایی کم می‌کنند اما سیر و حرکت ما را در راه خدا روان‌تر می‌کنند.

این است که قرآن کریم می‌فرماید:

از این عُسرت‌ها و سختی‌ها رنجیده خاطر مباش، چون آن‌ها با خود راحتی‌ها و موهبت‌ها را به ارمغان می‌آورند و البته بهره‌مند خواهی شد.